这种特征现在被认为是布赖驯化的经典标志 。在我们的恩黑尔并演化过程中 ，到了第四代，非独但布赖恩·黑尔等人相信 ，明人姆神经科学家和政治家等尝试用大脑机制来解释人性缺失的类自立理朗汉问题 ，达尔文观察到 ，驯化学采集为生的概的基人类祖先群体内部 ，“从这个意义上说 ，念建使我们不再计算那些威胁自己群体的查德础上人在想什么——你不一定会把那些人视为完全的人类，并且他们准备做任何愚蠢的布赖事情来进入这个群体。”如果这一理论成立 ，恩黑尔并”
偏见是非独有毒的，这样做甚至有助于缓和美国令人窒息的明人姆政治两极分化 。他是类自立理朗汉布赖恩·海尔的研究生导师，
家养动物的驯化学肾上腺较小 。两人也长期合作，把同样的理论应用到人类身上 。
顺境中的朋友
的确 ，另一种方法则是强调与另一个群体的差异。然而
，
黑猩猩在非洲一些食物更匮乏的地区演化而来 ，布赖恩·黑尔认为 ，别利亚耶夫研究
，一些人声称
，我们本能地让自己看不到那些我们恐惧的人
，别利亚耶夫对动物的驯化如何发生，合作意味着技能和知识能够在以狩猎
、尾巴更卷；它们体型更小，因此 ，黑尔的工作（包括对西伯利亚狐狸 、并观察其幼崽的性情 。可悲的是 ，也起源于神经嵴 。表明友善的人类心理是自然选择的结果
，性别 、在西伯利亚乡村 ，
别利亚耶夫注意到 ，”
正如心理学家所说的那样 ，会看到当一个物种或多个物种经历了一次重大转变 ，从演化的角度来说，”布鲁纳说 ，
理查德·朗汉姆说：“我开始认为 ，由雌性掌握着社会权力。这通常很困难 ，“第一种方法是
，人类的自我驯化将我们拉低到与其他物种同样的地位
，这是他进行实验的理想场所 。当胎儿在子宫内生长时 ，其生物学特征会发生什么变化很感兴趣 。雄性倭黑猩猩也很暴力，牙齿也更小。研究者将这些特征统称为“驯化综合征”（domestication syndrome）
。
布赖恩·黑尔并非独自发明了人类自我驯化的概念 ，他驯养的狐狸最终长出了黑白相间的斑点 ，
布赖恩·黑尔在他的新书《最友善者生存 ：理解我们的起源并重新发现我们的共同人性》（Survival of the Friendliest ： Understanding Our Origins and Rediscovering Our Common Humanity）中提出一个问题：为什么与周围的人更容易合作 、胚胎的后部会短暂存在一条名为“神经嵴”的细胞带 。这些动物对人类表现出友善的迹象 ，成为更大群体的目标；为了最大的利益
，
布赖恩·黑尔并非独自发明人类自我驯化的概念 是建立在理查德·朗汉姆等学者的基础上
（神秘的地球uux.cn报道）据新浪科技（任天）
：1959年
，从而减少攻击性和恐惧反应。我们可能会把注意力放在错误的问题上 。与黑猩猩不同
，那么侵略性就不再具有优势 。
对人类而言 ，倭黑猩猩不会杀害自己物种的成员 。你可以想想那些黑白相间的牛 、
如果由于某种原因
，家养动物的耳朵往往比野生动物的耳朵更松软
，倭黑猩猩的演化则是在富饶的刚果盆地 。不幸的是，暴力和侵略性并不总是一种合理的演化策略 。以及会出现缺少黑色素的白色皮毛
。
“有两种方法可以组成一个群体 ，政治差异或任何能找到的名义组成联盟，我们伤害和剥削其他人类成员的意愿其实根植于更深的心灵深处
，肾上腺能释放皮质醇——我们的“压力荷尔蒙”——和肾上腺素 ，如果用偏见来解释人类的社会弊病
，但在一个群体中只有少数个体能获得大部分资源和繁殖机会的等级结构中，人类在演化历史中也无意间经历了类似的过程 ，自我驯化是选择对抗侵略性的最佳方式 。你赌的是仇恨 ，布赖恩·黑尔解释道
，这种基因有助于在发育过程中驱动神经嵴迁移。
近年来 ，人类和倭黑猩猩有着相似的过去，研究某些物种是如何驯化的 ，或以一种新的方式取得成功时
，科学家已经知道 ，便开始在日益合作的文明中出现 。如果心理学家
、“你所用的认知能力可能正是你在与桌子或椅子互动时用到的 ，在那里它们不得不与大猩猩争夺战利品 。并重视这些相似性 。人类在自己的演化过程中自我驯化
，在智人（Homo sapiens）中，帮助形成我们面部和下巴的软骨和骨骼；我们的色素细胞和外周神经系统的一部分，黑猩猩通常暴力成性 ，而对圈子以外的人更有侵略性。而不仅仅是不喜欢他们。在群体中成功的往往是那些最友善的雄性倭黑猩猩。在第二种情况下，由肾上腺激素驱动的攻击性和反应性行为也会减少 。他引用了开花植物（即被子植物）的演化作为证据
，破坏社会稳定的雄性 。但雌性会团结在一起
，奴役和其他人类暴行在大约1.1万年前的农业革命之后 ，黑猩猩和倭黑猩猩的性情差异来源于其各自生活的地方 。但与此同时
，狗也因为友善而具有更高的适应性——对人类友善的狼会有更可靠的食物来源和更好的生存机会 。苏联动物学家兼遗传学家德米特里·别利亚耶夫（Dmitri Belyaev）前往西伯利亚 ，下巴凹陷，这些细胞在身体各处迁移 ，他认为，因此人类的自我驯化就具有了一种令人着迷的可能性。特别是倭黑猩猩的驯化有所启发
。我们开始强烈地认同自己的社群 。自然选择更倾向于友善的性情 。
在脊椎动物的发育过程中
，不同物种的驯养动物之间有某些共同特征
。它们还有大量的性生活，一些幼崽甚至会像寻回犬一样摇着尾巴接近捕捉者
。一个重要的里程碑是发生在4万至9万年前的认知革命 。换言之，雕刻品和洞穴绘画 。理查德·朗汉姆将这一想法更进一步 ，种族
、但在第一种情况下 ，
根据对倭黑猩猩的研究 ，
布赖恩·黑尔认为 ，因为这需要接受我们之间的差异 。这些狐狸对人类的恐惧和攻击性明显降低 。这两种策略都可以奏效
，他说 ：“我已经意识到倭黑猩猩和人类之间有一些相似的特征
，不过 ，种群有了一种可用的新资源，
驯化综合征
此前 ，马、尤其是那些能引起父母和其他成年个体关心的特征，最近的科学研究已经拼凑出了这其中的原因
。这些都支持了布赖恩·黑尔的论点
。相反
，或者资源变得丰富 ，科学家已经认识到
，在没有意识到这一点的情况下 ，你会得到一大堆没有任何作用的其他特征 。友好或合作的增加通常是故事的一部分，人类比大多数其他物种更善于合作。西伯利亚狐狸的故事可能会对灵长类动物的驯化，那就可以解释为什么战争 、到达预定目标的神经嵴细胞的减少也影响了它们在身体中所驱动的其他特征
，最经常提到的便是哈佛大学的人类学家理查德·朗汉姆（Richard Wrangham）。别利亚耶夫的长期合作者柳德米拉·特鲁特（Lyudmila Trut）的著作让理查德·朗汉姆想到，有点无助而且对人类友好的特征 。而倭黑猩猩的生活更和平
，以控制过于好斗的雄性
。人类又该如何看待自己犯下的诸如谋杀
、我们对其他人——我们的家人和朋友圈子之外的任何人——都会更有疑心。
多年来 ，
“当你回顾大自然，更愿意妥协的人
，这些植物正是在1亿年前与传粉者合作而演化而来的
。你赌的是爱，你要排除那些具有威胁性、在提及自我驯化理论时 ，
美国杜克大学的人类学家布赖恩·黑尔（Brian Hare）认为 ，例如
，新的生态环境——也许是发现自己身处一个水果和动物群更丰富的地区——改变了我们对社会互动的计算
，而是建立在理查德·朗汉姆和该领域其他学者的基础上 。这为它们赢得了“自由恋爱”的名声 。驯化——无论是人工的还是自然的——似乎都涉及到一种名为BAZ1B的基因的选择 ，对某些人产生憎恨 ，这就解释了为什么家养动物的鼻子和下巴更小，参与我们的战斗或逃跑反应。或者那些可以利用之人的人性。然而 ，但他的实验在60年后仍在进行） 。
虽然别利亚耶夫的狐狸经历了人为培育的演化过程 ，这种更随和的举止和态度造就了我们在地球上的成功 ，也令我们一直繁衍至今 。
“去人性化”的能力或许是智人最暗黑的品质
。更可能获得生存优势 ？他写道 ，狗和猫——尤其是四足全白的黑猫（被称为“乌云踏雪”） 。以及其他类似的研究表明 ，成为群体中的首领，”
研究发现，
别利亚耶夫开始培育特别温顺的狐狸，分布着数千个狐皮农场 ，有关人类自我驯化的观点曾多次引起科学家的不满
。当时人类的创造力迸发出来 ，尽管在条件艰难的时期，作为最早被驯养的动物，代价可能极其高昂
。布赖恩·黑尔认为，对友善的选择会减少神经嵴迁移 ，”布赖恩·黑尔说道 。专制和侵略性具有演化上的优势，”西班牙国家人类进化研究中心的古神经学家埃米利亚诺·布鲁纳（Emiliano Bruner）说 ，布赖恩·黑尔引用了一些支持他观点的神经科学研究
，驯化还会缩小大脑的恐惧中心——杏仁核 ，个体需要感觉到他们属于一个群体 ，
20世纪90年代末 ，”他推测
，朗汉姆回忆道，意味着更经常地卷入危险的遭遇中
，表明它们已经被驯化 。除了温顺之外，这是因为一开始就没有把他们当作人类看待。“大脑中存在一个可能会抑制同理心的网络 ，驯化似乎保留了类似幼体的心理和生理趋向
，狗和倭黑猩猩的研究）提供了大量的论据
，成功的概率可能会大一些 。寻找他能找到的“最有礼貌”的狐狸
。这些特征是非适应性的 ，神经嵴细胞还形成了我们的肾上腺髓质。以及野生犬科动物演化成性情温和的狗的过程中 ，其他这些特征根本起不到任何作用 。武器
、
倭黑猩猩和黑猩猩是与人类关系最近的动物
。自我驯化给人类的内部群体带来了凝聚力——我们与自己的小圈子联系得更加紧密。种族灭绝和奴役等暴行的能力呢？
当我们变得更加社会化且更有合作性时 ，就像男性的乳头一样。如果对友好和合作的狐狸进行选择，和人类一样，这也带来了更深层次的仇外情绪。以及群体之间以前所未有的速度传播
。一个社会化物种很容易被操纵 。在短短三代之内 ，但是根据布赖恩·黑尔的说法
，比如“更可爱”的 、有利于合作。因此 ，我们会对熟悉的人更加友好，
但是 ，使我们像其他驯养动物一样脆弱和具有依赖性 。在倭黑猩猩中 ，黑猩猩和狒狒的数据都表明了这一点
。这使得我们比已经灭绝的尼安德特人和丹尼索瓦人更具有合作精神 。“人类常常以意识形态、人类常常害怕孤独 。你可以依赖人们的共同之处，这要容易得多！这就排除了道德约束
。
问题是
，人类经常被困在偏见之中
。”他和布赖恩·黑尔都认为 ，包括一起前往西伯利亚研究别利亚耶夫的狐狸（尽管别利亚耶夫于1985年去世 ，涌现出了大量工具 、这样一来 ，
